‏إظهار الرسائل ذات التسميات طوائف دينية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات طوائف دينية. إظهار كافة الرسائل

ما حقيقة الرقم 666 و لم يستعمله عبدة الشيطان؟


سؤال الزائر: ما حقيقة الرقم 666 و لم يستعمله عبدة الشيطان؟

جواب الموقع :
يرمز الرقم 666 في العهد الجديد (الإنجيل) وتحديداً في سفر الرؤيا إلى "الوحش" كمخلوق معادٍ للإنسان.

أما في الثقافة الحديثة، فقد أصبح الرقم 666 رمزاً للمسيح الدجال أو الشيطان، إلى درجة أن هناك ما يسمى برهاب الرقم 666 وهو نوع من الرهاب، حيث كان بعض المسيحيين في الأزمنة القديمة يخاف من هذا الرقم الذي يوصف بأنه رقم الوحش بسبب الاعتقاد أنه يشير إلى الشيطان أو المسيح الدجال كما ذكر في الآية 13:18 من رؤيا يوحنا.

وقد توجد حالات محدودة لهذا الرهاب في عصرنا الحديث، أو حتى في أوساط غير المسيحيين، فقد انتشر هذا الرهاب مع انتشار شعبية أفلام الرعب حيث ورد في العديد منها مثل فيلم نذير الشؤم (The Omen).

وفي معتقدات الكابالا اليهودية فإن الرقم 666 يرمز إلى إكمال خلق العالم، حيث خلق العالم في 6 أيام و6 اتجاهات (شمال - شرق - غرب - جنوب - فوق - تحت).

وبالتالي يمكن القول إن رقم 666 كان له أساس ديني، تم استخدامه لاحقاً من قبل بعض الطوائف التي اعتقدت بالشيطان أو ما يعرف بعبدة الشيطان، كما ساهمت الأفلام السينمائية بترويج أسطورته.







اقرأ أيضاً:

** الفرق بين الوفاة والموت

** كيف تمت صناعة السلاح النووي؟

** العلاقة بين أكل الرز والسرطان


تابعنا على الفيسبوك  :

تابعنا على تويتر:




معبد للشيطان في مدينة ديترويت الأمريكية



روسيا اليوم - بدأت جماعة دينية مقرها نيويورك، تسمى Satanic Temple بتأسيس أول بناء خاص بالجماعة في مدينة ديترويت الأمريكية، ليؤدي خدمات للأعضاء مثل الزواج، بما في ذلك من نفس الجنس، والجنازات.

أول مجمع للديانات السماوية الثلاث تحت سقف واحد في برلين



تصنع العاصمة الالمانية برلين تاريخا دينيا في الوقت الراهن بتعاون مسلمين ويهود ومسيحيين لبناء مكان يستطيع أن يصلي فيه الجميع يطلق عليه "البيت الواحد". وسوف يضم هذا المكان تحت سقف واحد مسجدا ،معبدا يهوديا وكنيسة وقد تم طرح مسابقة للتصميم المعماري للمبنى وبالفعل أختير الفائز.

ما هو يوم عاشوراء وما هي أهميته الدينية؟


عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم في التقويم الهجري ويسمى عند المسلمين بيوم عاشوراء ويصادف اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي حفيد النبي محمد في معركة كربلاء لذلك يعتبره الشيعة يوم عزاء وحزن.

من هم عبدة الشيطان وكم عددهم؟


 من هم عبدة الشيطان وكم عددهم؟
هم طائفة نشأت عام 1966 على يد الأمريكي أنتون لافي الذي كان بالأصل موسيقياً وكاتباً ، حيث قام بتأليف ما يعرف بإنجيل عبدة الشيطان وهي طائفة لا تعبد الشيطان كما يعتقد لكن يعبد كل إنسان فيها ذاته لكن الشيطان يستخدم كرمز للشهوانية والقيم الدنيوية حيث يرون فيها طبيعة الإنسان الأصيلة التي لا يجب تشويهها.

ولا يؤمن عبدة الشيطان بابليس والشيطان المنتشر في الأديان ولا بوجود الله  ،لكن الشيطان بالنسبة لهم رمز للقوة الغامضة التي تدفع الإنسان للتصرف بشهوانية وقيم مرفوضة من بعض الأديان.

أما بالنسبة لعددهم فهناك فرق بين عابد الشيطان الملتزم بتعليمات كتابهم المقدس والشخص الغاضب الذي يقوم بردة فعل ، أما العدد الأول فهو محدود جداً ولا يزيد في العالم عن 100 ألف لكن بالنسبة لمن يحاولون تقليدهم ويقومون ببعض الطقوس لكن من الداخل لا يؤمنون فهم يبلغون المليون تقريباً علماً أنه ليس هناك إحصائية واضحة للأمر.


للمزيد من المعلومات عن الطوائف الدينية ... اضغط هنا

طائفة الأميش الغريبة .. ترفض التغيير والحضارة


    حركة الآنابابتيست قوبلت بـ "التكفير" من قبل طوائف الكاثوليك والبروتستانت وتم الحكم عليهم بالإعدام وتم بالفعل إعدام الكثير منهم مما حدا بهم للفرار بـ "دينهم" في بداية الأمر من سويسرا وإقليم الألزاس الفرنسي وجبال جنوب ألمانيا. إلى أمريكا.

    في عام 1536 وعلى يد قسيس كاثوليكي اسمه مينو سايمنز تأسست حركة المينونايت والتي وحدت وبلورت حركة الآنابابتيست. وفي عام 1693 أسسقس مسيحي سويسري اسمه يعقوب آمان "جاكوب آمان" طائفة الآميش والتي انفصلت فيما بعد عن المينونايت. ومنذ ذلك الحين، أصبحت تلك الطائفة عرضة للملاحقة من قبل الكاثوليك والبروتستانت الذين اتهموهم بالكفر، مما حدا بهم إلى الفرار بدينهم إلى أمريكا وبالتحديد إلى ولاية بنسلفينيا نظرا لكون أمريكا حينئذ بلدا غير مأهول بشكل كبير ولأن فرص مضايقتهم تكاد تكون معدومة . وبالفعل استوطنت طائفة المينونايت بنسيلفينيا في عام 1720.

    طائفة الآميش لا تؤمن بالتغيير فهم يؤمنون بالالتزام بالعيش كما جاء بالإنجيل الذي بين أيديهم بحذافيره, ولديهم مجلس "فتوى" يطلق عليه "أولد أوردر" وهم مجموعة من كبار السن المتدينين "المشايخ" يدرسون أي طاريء ويصدرون فتوى وفقا لما يرونه مطابقا لتعاليم الإنجيل وما يعرف فيما بينهم باسم "الأوردينان" وهي تعاليم إنجيلية تتبع بحذافيرها.

    طائفة الآميش لا تؤمن بالكهرباء واستخدامها ولا بالسيارات بل ولا النقود الحكومية الورقية – إلا في حالات طارئة ! طبعا التطور أجبر مجلس الفتوى عندهم على إصدار فتوى بإنه يجوز للآميش أن يركب سيارة للضرورة ما دام أنه لا يقودها، وهم يستخدمون عوضا عنها الأحصنة أو العربات التي تجرها الأحصنة.

    الآميش لا يؤمنون بإدخال أطفالهم للمدارس، وفي عام 1972 تم إصدار قانون خاص بهم يستثني طائفة الآميش من التدريس الإلزامي،* البنات البالغات والنساء عند الأميش يلبسن زيا محافظا جدا، فهن لا يلبسن إلا الأكمام الطويلة واللباس الفضفاض الطويل، متحجبات ولا يسمح لهن بقص شعورهن، يلبسن غطاء الرأس الأبيض إذا كن متزوجات وأسود إذا كانت غير متزوجة

    الرجال لا يحلقون لحاهم أبداً.

    طائفة الآميش تحرّم التصوير. والدليل عند الجماعة مأخوذ من سفر الخروج 20:4. بل إن لعب البنات (الباربي) التي يلعب بهن البنات ممحي عنها صورة الوجه.

    الآميش يحرمون الموسيقى والمعازف.

    طائفة الآميش لا يؤمنون بالتأمين، فهم يعتبرون كل شيء قضاء وقدر.

    يجتمع الآميش عند حصول مصيبة لأحدهم، كاحتراق حظيرته فمثلا، فيقوم الجميع عندئذ بالمشاركة ببناء حظيرة جديدة للمتضرر.

    الآميش لا يستخدمون الهواتف النقالة بل ولا حتى الهواتف الأرضية.

وقد تبرعت الحكومة وبنت لهم خارج بيوتهم كبائن على شكل أكواخ للاتصال في حالة وجود طارئ أو ما شابه.

    الآميش عندهم التبديع والهجر (يطلق عليها بالإنكليزية: شنينغ "Shunning").

فعند الآميش كل من لا يتبع طريقتهم فهم مبتدعة ويهجرونه ويحرم على كل الآميشيين التعامل معه, وإذا كان "المبدَّع" الزوج يحرم على الزوجة أن تقربه أو تكلمه.

    والآميش لا يشربون الكحول ولا يؤمنون بالمعاشرة الجنسية قبل الزواج.

    لا يسمحون للنساء بقيادة العربات (الآميش لا يقودون السيارت أصلا، ويوجد بعض من الآميش في غير بينسيلفينيا يسمحون للنساء بالقيادة بشرط أن يكون معها نساء أو بالغين).

ويكيبيديا





عبادة الشمس عبر التاريخ


قدّس المصريون القدماء الاله "رع" اله الشمس، فالشمس بالنسبة لهم كانت مصدر الحياة، ومصدر الطاقة، والضوء والدفء، هي التي تجعل المحاصيل تنمو، فليس من المستغرب ان تنتشر عبادة رع بشكل كبير.

رع كان حاكم الجنان، واله الشمس، وجالب الضوء، وراعي الفراعنة. 

طبقا للاسطورة الفرعونية، تسافر الشمس في السموات عندما يدفع رع عربته خلال الجنان، ومع ان رع كان مرتبطا بداية بشمس منتصف النهار، الا انه اصبح بمرور الوقت مرتبطا بوجود الشمس طول النهار.

كما قدس الاغريق هليوس (المشابه لرع) وقد وصف هوميروس هيليوس بـ: واهب الضوء للآلهة والناس. وقد كانوا يحتفلون بعبادة هليوس كل سنة بطقوس تشتمل على عربة ضخمة تجرها أحصنة من نهاية صخرة الى البحر.


اما لدى الحضارات الأمريكية الأصلية مثل : ايروكوا و بلينز، كانت الشمس تعنبر كقوة واهبة للحياة، ولا زالت بعض قبائل بلينز يؤدون رقصة الشمس كل عام والتي تعبر عن تجديد رابطة الانسان بالحياة والأرض والموسم النامي.

في حضارات امريكا الوسطى كانت الشمس ترتبط بالملكية، وقد ادعى الكثير من الحكام الالوهية لأنهم ينحدرون مباشرة من الشمس.


وكجزء من حضارة ميثرا، كان الفارسيون القدماء يحتفلون يحتفلون بشروق الشمس كل يوم، ويقول بعض الدارسين ان اسطورتهم هي مصدر قصة قيامة المسيح، فقد كان تقديس الشمس جزء متكامل من طقوس ومراسم الميثرا، على الأقل عندما كان رجال الدين بامكانهم ان يتخذوا قرارا، وكانت اعلى مرتبة يمكن ان يحققها احدهم في المعبد هي هليودروموس (حامل الشمس).



كما وجدت عبادة الشمس في النصوص البابلية، وفي عبادات عدة ديانات اسيوية.


اليوم؛ شعوب ويكانا و باجانا  في مدغشقر يقدسون الشمس.




هل الفاتيكان لكل المسيحيين؟


الفاتيكان ليس لكل المسيحيين، بل هو لطائفة الكاثوليك، أما الأرثوذكس فغالبيتهم يتبعون لما يعرف بالكنيسة الروسية أما البروتستانت فهم بأساسهم الفكري يرفضون المركزية.

ما هي طائفة إبريق الشاي؟


ما هي طائفة مملكة السماء أو ما يعرف بإبريق الشاي؟

طائفة إبريق الشاي هي نفسها طائفة مملكة السماء والتي تم تأسيسها في ماليزيا على يد عرفين محمد وتستقر في مقاطعة بسوط في ماليزيا ، وهي طائفة تؤمن بنقاء الماء والاتصال عبر رسولهم بالسماء وأن عرفين محمد هذا يتصل بالسماء ومع الأنبياء وأنه سيخلص البشرية يوماً ما.

وتعود تسمية إبريق الشاي إلى وجود إبريق شاي ضخم في مقر الحركة إشارة إلى أهمية الماء ونقائه في عقيدتهم ، علماً أنه وبسبب دين عرفين محمد الأصلي وهو الإسلام فإنك ستجد في هذه العقيدة أمور مثل الملائكة والمهدي وغيرها.

يذكر أن هذه الطائفة محظورة في ماليزيا ويتم تقديم من يعلن الانتساب لها إلى المحاكمة.



ما هو لاهوت التحرير؟



لاهوت التحرير في المسيحية هو مدرسة لاهوتية تركز على أن يسوع المسيح لم يكن فقط "المخلص" ولكن أيضا محرر الشعوب التي ترزح تحت وطأة الظلم. ظهرت هذه الحركة في النصف الثاني من القرن العشرين في الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا اللاتينية، تطالب بأن تطبيق الإيمان المسيحي يتم بمساعدة الفقراء والدفاع عن المظلومين وذلك بالتورط في السياسة والأعمال المدنية.

يعتقد لاهوت التحرير بأن الله يتحدث للبشرية بشكل خاص عن طريق المعدمين وبأن الكتاب المقدس لا يمكن فهمه إلا من منظور الفقراء. وترى هذه المدرسة بأن الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا الجنوبية تختلف بشكل جوهري عن نظيرتها في أوروبا، لأن كنيسة أمريكا اللاتينية كانت دائماً من ولأجل الطبقة الفقيرة.

في سبيل بناء كنيسة هذه القارة تأسست ما عرفت باسم "جماعات الأساس" (communidades de base)، وهي عبارة عن مجموعات مسيحية محلية يتراوح عدد أفراد كل منها بين 10 و 30 شخص تقوم بوظيفتين أساسيتين، الأولى دراسة الكتاب المقدس والثانية تلبية الاحتياجات الملحة لأبناء الكنيسة من طعام وماء وبنية تحتية للصرف الصحي وأيضاً الكهرباء. تألفت تلك الجماعات في الغالب من العلمانيين وانتشرت في مختلف أنحاء أمريكا الجنوبية.

يؤرخ تاريخ ولادة لاهوت التحرير عادة مع بداية المؤتمر العام لأساقفة أمريكا اللاتينية في كولومبيا عام 1968، حيث أصدر الأساقفة في هذا المؤتمر وثيقة تؤكد على حقوق الفقراء وتقول أن الدول الصناعية الكبرى قد اغتنت على حساب دول العالم الثالث. وقد كتب النص الأساسي لهذه الحركة (لاهوت التحرير - Teología de la liberación) عام 1971، بيد غوستاف غيتييرز وهو قسيس ولاهوتي من البيرو. وكان من أبرز وجوه الحركة رئيس أساقفة السلفادور أوسكار أرنولفو روميرو (اغتيل عام 1980) واللاهوتي البرازيلي ليوناردو بوف والأب اليسوعي جون سوبرينو ورئيس الأساقفة هيلدر كامارا من البرازيل.

اشتد بريق نجم حركة لاهوت التحرير في أمريكا الجنوبية في فترة السبعينيات، وبسبب تورطها في النضال السياسي لأجل المحرومين ضد هيمنة النخب الغنية انتقدت الحركة بشدة من قبل الفاتيكان، واعتبرتها الكثير من الشخصيات الكاثوليكية امتداداً للماركسية في الكنيسة واتهمت بالمدافعة عن توجهات الحركات اليسارية. وفي التسعينيات حاولت الكنيسة الكاثوليكية بشخص البابا يوحنا بولس الثاني الحد من تأثير الحركة وذلك عن طريق تعيين أساقفة أكثر تحفظاً في البرازيل وفي دول القارة الأخرى.

من هم الحشاشون؟


الحشاشون: طائفة إسماعيلية فاطمية نزارية مشرقية، انشقت عن الفاطميين لتدعو إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء مِن نسله. أسسها الحسن بن الصباح الذي اتخذ من قلعة آلموت في فارس مركزًا لنشر دعوته وترسيخ أركان دولته.

وقد تميزت هذه الطائفة باحتراف القتل والاغتيال لأهداف سياسية ودينية متعصبة. وكلمة الحشاشين: Assassin دخلت بأشكال مختلفة في الاستخدام الأوروبي بمعنى القتل خلسة أو غدراً أو بمعنى القاتل المحترف المأجور.

المؤسس
الحسن بن الصباح: ولد بالري عام 430هـ ونشأ نشأة شيعية (*) ثم اتخذ الطريقة الإسماعيلية الفاطمية وعمره 17 سنة، وفي عام 471هـ/1078م ذهب إلى إمامه المستنصر بالله حاجًّا، وعاد بعد ذلك لينشر الدعوة في فارس، وقد احتل عدداً من القلاع أهمها قلعة آلموت 483هـ التي اتخذها عاصمة لدولته.


 في عهده مات الإمام المستنصر بالله 487هـ/1094م وقام الوزير بدر الجمالي بقتل ولي العهد والابن الأكبر "نزار" لينقل الإمامة إلى الابن الأصغر "المستعلي" الذي كان في الوقت نفسه ابن أخت الوزير. وبذلك انشقت الفاطمية إلى نزارية مشرقية، ومستعلية مغربية.


أخذ الحسن بن الصباح يدعو إلى إمامة نزار، مدعيًّا أن الإمامة قد انتقلت إلى حفيدٍٍٍ لنزار أحضر سرًّا إلى آلموت وأنه طفل جرى تهريبه من مصر إلى فارس، أو أن محظية لنزار كانت حاملاً منه أُخذت إلى آلموت حيث وضعت حملها. وبقي أمر هذا الإمام الجديد طي الكتمان.


 توفي الحسن الصباح عام 518هـ/1124م من غير سليل لأنه كان قد أقدم على قتل ولديه أثناء حياته!

هل هناك تقويم خاص للبهائيين مختلف عن تقويمنا وشهورنا؟




التقويم الخاص بالبهائيين:
يملك البهائيون  تقويمهم الخاص بهم والذي يتكون من 19 شهرا، وكل شهر يتكون من 19 يوما، وينتشر هذا التقويم أكثر في ايران منه في البلاد العربية حيث يوجد أقليات بهائية في بعض البلدان.


لمزيد من المعلومات عن الطوائف الدينية ...اضغط هنا

ما هو الخلاف بين الشيعة والسنة؟


الخلاف السني الشيعي هو خلاف تاريخي بين أكبر طائفتين إسلاميتين، أهل السنة والجماعة والطائفة الشيعية. والخلاف بين الطائفتين يتركز في عدة أمور، منها ما هو متعلق بالعقيدة ومنها ما هو متعلق بالمسائل الفقهية ومنها ما بات سياسياً مع التأكيد على أن الاختلاف يشتد كلما ذهبنا للأطراف المتطرفة من الطائفتين ويقل كلما ذهبنا إلى الوسطية.

ما الديانة التي كان يتبعها نيوخذ نصر عندما سبى اليهود لبابل؟

سؤال الزائر: ما الديانة التي كان يتبعها نيوخذ نصر عندما سبى اليهود لبابل؟
كانت الديانات المنتشرة في بلاد ما بين النهرين هي "الديانات الطبيعية"، وكان كبير الآلهة يسمى مردوخ، وعشتار الهة الخصب، انليل اله الرياح.

من هم البلاليون؟

سؤال الزائر: من هم البلاليون؟
البلاليون هي حركة ظهرت بين السود في أمريكا وقد تبنت الإسلام بمفاهيم خاصة غلبت عليها الروح العنصرية، وعرفت فيما بعد باسم (البلاليون) بعد أن صححت كثيراً من معتقداتها وأفكارها، حيث كانت تؤمن بأن كل أبيض وعيونه زرق سيكون في النار لكن بعد تصحيح المعتقدات لديهم بات تركيزهم على حقوق الإنسان الأسود ومساواته بغيره.


 ومن أبرز رواد هذه الحركة مؤسسها والاس د. فارد Wallace D. Fard وهو شخص أسود غامض النسب، ظهر فجأة في ديترويت عام 1930م داعياً إلى مذهبه بين السود، وقد اختفي بصورة غامضة في يوينو 1934م.


وكذلك اليجابول Dlijah pool أو إليجا محمد 1898 - 1975م الذي التحق بالحركة وترقى في مناصبها حتى صار رئيساً لها وخليفة لفارد من بعده، وزار السعودية عام 1959م وتجول في تركيا وإثيوبيا والسودان وباكستان يرافقه ابنه والاس محمد الذي كان يقوم بالترجمة.


ومن الشخصيات البارزة أيضاً مالكوم إكس (مالك شباز) الذي كان رئيساً للمعبد رقم 7 في نيويورك. خطيب ومفكر قام برحلة إلى الشرق العربي وحج عام 1963م، ولما عاد تنكر لمبادئ الحركة العنصرية وخرج عليها وشكل فرقة عرفت باسم (جماعة أهل السنة) قبل أن يتم اغتياله في 21 فبراير 1965م.

ما هي جماعة الحشاشين؟

سؤال الزائر: ما هي جماعة الحشاشين؟ وما علاقة لعبة Assassin's Creed بها؟

 طائفة الحشاشين أو الحشاشون ، هي طائفة إسماعيلية النزارية مشرقية، انفصلت عن الفاطميين في القرن الثامن الميلادي لتدعو إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء مِن نسله، واشتهرت ما بين القرن الثامن والقرن الرابع عشر، وكانت معاقلهم الأساسية في بلاد فارس وأيضاً في الشام بعد أن هاجر إليها بعضهم من إيران. أسس الطائفة الحسن بن الصباح الذي اتخذ من قلعة آلموت في فارس مركزًا لنشر دعوته وترسيخ أركان دولته.

هناك الكثير من الجدل لدى المستشرقين الأوربيين حول تسمية هذه الطائفة بهذا الاسم، حيث أن المراجع العربية تشير إليهم باسم الباطنية الإسماعيلية، وفيما يلي نعرض بعض التفسيرات حسب مصدرها:

    الغرب والصليبيين هم الذين أطلقوا على هذه الجماعة اسم الحشاشون (بالإنجليزية: Hashshashin) واشتقوا منها كلمة (Assassin - منفّذ الاغتيال). وأصل الكلمة موجود في القاموس البريطاني؛ واستقوها من مصادرهم كالرحالة الإيطالي ماركو بولو (1254 - 1324) الذي يعد أول من أطلق تسمية الحشاشين على هذه المجموعة عند زيارته لمعقلهم المشهور بقلعة ألموت عام 1273م وبعض القادة الصليبيين حيث ذكر إن هذه الجماعة كانت تقوم بعمليات انتحارية واغتيالات ضد السلاجقة والأيوبيون تحت تأثير تعاطيهم الحشيش، حيث كان زعماء الباطنية يستخدمون الحشيش لمنح أتباعهم من الفدائيين والمبعوثين جرعات مسبقة من مباهج الجنة التي تنتظرهم حينما ينجحون في عمليات الاغتيال[3]. وقد وصف ماركو بولو قلعة ألموت بأنه كانت فيها حديقة كبيرة ملأى بأشجار الفاكهة، وفيها قصور وجداول تفيض بالخمر واللبن والعسل والماء، وبنات جميلات يغنين ويرقصن ويعزفن الموسيقى، حتى يوهم شيخ الجبل لأتباعه أن تلك الحديقة هي الجنة، وقد كان ممنوعاً على أي فرد أن يدخلها، وكان دخولها مقصوراً فقط على من تقرّر أنهم سينضمون لجماعة الحشاشين. كان شيخ الجبل يدخلهم القلعة في مجموعات، ثم يشربهم مخدر الحشيش، ثم يتركهم نياماً، ثم بعد ذلك كان يأمر بأن يُحملوا ويوضعوا في الحديقة، وعندما يستيقظون فاتهم سوف يعتقدون أنهم قد ذهبوا إلى الجنة، وبعدما يشبعون شهواتهم من المباهج كان يتم تخديرهم مرة أخرى، ثم يخرجون من الحدائق ويتم إرسالهم عند شيخ الجبل، فيركعون أمامه، ثم يسألهم من أين أتوا؟، فيردون: "من الجنة"، بعدها يرسلهم الشيخ ليغتالوا الأشخاص المطلوبين ويعدهم أنهم إذا نجحوا في مهماتهم فإنه سوف يعيدهم إلى الجنة مرة أخرى، وإذا قتلوا أثناء تأدية مهماتهم فإنهم سوف تأتي إليهم ملائكة تأخذهم إلى الجنة.

    الإسماعيليون: اتهموا خصومهم بتلفيق هذا الاسم وتحريف الصفة التي أطلقها الصليبيون على الإسماعيلية النزارية لكثرة ما فتكوا بهم وهي (Assasins - أي المغتالون الموجدة أصلاً لديهم). وذكروا عدة احتمالات لسبب التسمية:
        أساسان (Assasins): أي القتلة أو الإغتياليون. وهذه لفظة كان يطلقها الفرنسيون الصليبيون على الفدائية الإسماعيلية الذين كانوا يفتكون بملوكهم وقادة جيوشهم فخافوهم ولقبوهم «الأساسان».
        حساسان: نسبة إلى شيخ الجبل الحسن بن الصباح الذي أوجد منظمات الفدائية.
        عساسون: مشتقة من العسس الذين يقضون الليالي في قلاعهم وحصونهم لحراستها والدفاع عنها.

بعد موت المستنصر بالله 487هـ/1094م, قام الوزير بدر الجمالي بالدعوة لامامة المستعلي الابن الاصغر للمستنصر (ابن أخت الوزير)و ازاحة الابن الأكبر "نزار" ولي العهد. وبذلك انشقت الفاطمية إلى نزارية مشرقية، ومستعلية مغربية.انشق حسن الصباح عن الفاطميين وأسس هذه الجماعة واخذ يدعو إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء مِن نسله.و اتخذ من قلعة قلعة ألموت في مدينة رودبار بالقرب من نهر «شاه ورد» في فارس مركزًا لنشر دعوته وترسيخ أركان دولته.و بعدهااحتل أنصاره كثيرا من الحصون الجبليه في بلاد فارس.


تاريخ الحركة

تمكن قائدها حسن الصباح (ت 1124 م) من الاستيلاء على قلعة ألموت. (جنوب غرب بحر قزوين، الخزر) والجبال المتاخمة لها وانتشروا في عدة مناطق من خوزستان وهضبة الديلم ومازندران, قزوين, رودبار, لاماسار وكوهستان.. واحتلوا الكثير من القلاع وامتدوا إلى نهر جيحون
ظهورهم في بلاد الشام

كان أول ظهور للحشاشين في بلاد الشام عام 498 هـ / 1105م عندما أرسل الحسن بن الصباح داعيتهم ليفسد ما بين الأخوين دقاق حاكم دمشق ورضوان حاكم حلب، فتحالف مع رضوان واستماله إلى نحلتهم، واقام دارا للدعوة الإسماعيلية في حلب، ولكن بعد هلاك رضوان فتك خلفه ألب أرسلان الأخرس بهم وقتل مقدمهم "أبا طاهر الصائغ"، وقتل أعيانهم وحبس الباقين، وهرب آخرون قاصدين بلاد الإفرنج. ثم اشتد نفوذهم ثانية أيام داعيتهم "بهرام" وعظم أمره وهو في غاية التستر، ثم انتقل إلى دمشق ودعا إلى مذهبه، وأظهر شخصيته، وأعانه على ذلك وزير طغتكين "أبو طاهر المزدقاني" فعظم شره، فخاف من أهل دمشق وطلب من طغتكين حصنا يأوي إليه هو وأتباعه، فأشار عليه المزدقاني بتسليمه قلعة بانياس غربي دمشق. فاستلمها وجمع فيها أصحابه، فعطم شره في البلاد، فأفاق طغتكين على ذلك ولكن توفي قبل أن يعمل شيئا، وعندما خلفه ابنه تاج الملك بوري على حكم دمشق، أفرط المزدقاني في حماية الباطنية، فعرض على الصليبيون تسليمهم دمشق مقابل إعطائه هو والباطنيين مدينة صور بدلا عنها، وحدد أحد أيام الجمع لتنفيذها، حيث يكون المسلمون في المساجد مما يسهل فتح أبواب المدينة للفرنجة بسهولة. ولكن تم كشف المؤامرة قبل موعدها، فقتل السلطان بوري وزيره الخائن وأحرق جثته وعلق رأسه على باب القلعة ونادى بقتل الباطنية، واستمر أهل دمشق يذبحونهم في منتصف رمضان 523 هـ / 1129م حتى قتل منهم ستة آلاف نفس، وعند ذلك استنجد داعيتهم إسماعيل العجمي بالصليبيون ليحموه هو وأصحابه مقابل تسليمه قلعة بانياس لهم.

وقد ظهر لهم عدد من القادة في بلاد الشام امثال بهرام الاسترابادي واشهرهم شيخ الجبل سنان بن سليمان بن محمود.
قامت هذه الحركة بعمليات خطيرة ,وجميع المصادر اكدت على قوة هذه العمليات واختلفت على اهداف هذه العمليات:

    أغلب المصادر الغربية واشهرها ذكرت أن اهداف هذه الجماعة هي من العباسيين والايوبيون والسلاجقة.
    بعضها يذكر أن الجماعة قامت بعمليات ضد كل من الصليبيين والعباسيين والسلاجقة.
    المصادر الإسماعيلية قيامهم بعمليات شرسة ضد الصليبيين
    المصادر العربية تؤكد محاولتهم اغتيال السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي أكثر من مرة، وكذلك الخليفة العباسي المسترشد بالله. وعملياتهم ضد السلاجقة وتذكر عملية اغتيال نظام الملك وزير السلطان ملك شاه السلجوقي وابنه من بعده.
    بعض المصادر الغربية تذكر ان هذه الفئة هي فئة مظلومة وتعرضت للكثير من التشويه والتحريف وأرجعت ذلك إلى نشأة الحركة في مرحلة حرجة من التاريخ، وتعدد القوى المتناحرة كالعباسيين والسلاجقة والأيوبيين والصليبيين وغيرهم.
وقف المغول على أحوال الإسماعيلية الحشاشون وكراهية الناس لهم، فحينما أوفدوا رسلهم إلى قراقورم لمباركة جيوك على اختياره خانا للمغول، لم يلقوا معاملة حسنة. ورفع المسلمون في قزوين الخاضعة لحكم المغول الشكوى إلى مونكو خان ضد الحشاشون، وأشاروا إلى أن تلك الطائفة تخالف ديانات المسيحية والإسلام والمغول البوذية.

حاول ركن الدين خورشاه آخر مقدمي الإسماعيلية أن يتجنب المغول والاعتصام في قلعة ميمون الحصينة. ولم يسع هولاكو إلا أن يبعث إليه برسالة يطلب منه القدوم إليه والخضوع لهن وهدد إن رفض هذا الأمر. فأعلن طاعته وإذعانه في نوفمبر 1256 واستسلمت قلعة ألموت في ديسمبر 1256. فبعد أن كفل هولاكو له حياته، أراد ركن الدين التوجه إلى مونكو خان، لعله يحصل على معاملة وشروط حسنة فرفض مونكو مقابلته. وإذ لم يبق من القلاع الإسماعيلية إلا اثنتان لم تستسلمان للمغول بعد، تقرر الاستعانة بخورشاه في تدبير أمر اذعانهما. وفي أثناء عودته تم قتله مع جميع رفاقه. وصدرت الأوامر لهولاكو بالتخلص نهائيا من الحشاشين، فتم قتل أعداد كبيرة من أقارب خورشاه، بينما تقرر جمع عدد كبير من الإسماعيلية لإحصاء عددهم، فتم قتلهم جميعا، ولم ينج إلا من اعتصم بجبال فارس.

وقام بعدها قائد المماليك الظاهر بيبرس عام 1270 م بدحر آخر معاقلهم في الشام.

    لهم أتباع إلى الآن في إيران، وسوريا، ولبنان، واليمن، ونجران، والهند، وفي أجزاء من أواسط الاتحاد السوفيتي

ظهر الحشاشون في لعبة عقيدة القتلة (بالإنجليزية: Assassin's Creed)، من إنتاج يوبي سوفت، حيث يتقمص اللاعب دور أحد أعضاء الطائفة واسمه الطائر بن لا أحد لينفذ عمليات اغتيال حذرة ضد بعض الشخصيات الهامة من الصليبيين والمسلمين في بلاد الشام، والمدن التي تظهر في اللعبة هي: القدس ويظهر فيها مسجد قبة الصخرة, دمشق ويظهر فيها المسجد الأموي, وعكا، وتظهر أيضاً قلعة الموت.


المصدر: ويكيبيديا

ما هي البوذية؟


                                             

 مجموعة الآراء الفلسفية والدينية الَّتِي نشأت عن تعاليم بوذا الهندي  (564ق0م- 483ق0م) وأَساسها القَوْل بأَن حياة الإِنْسَان في الدُّنْيَا شرٌّ وأَلَم، وأَن التخلص منها إنما يتمّ بالاندماج في الوحدة الشَّاملة، وهي النرفانا.

 وسبيل ذلك الزهدُ ومحاربة الرغبات والشهوات. تقول بالتناسخ ومبدأ السَّبَبيَّة، وتنكر الرُّوحيَّة والبعث والحساب، ويغلب عليها التشاؤم. وهي من أَكثر الديانات شيوعاً في الهند والشرق الأَقصى.